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杏耀娱乐:南疆维吾尔族农民的社会心理学分析

发布时间:2019-01-10 17:43 作者: 点击:

杏耀娱乐:南疆维吾尔族农民的社会心理学分析

西方学者倾向于将社会心理学与社会中的主流文化趋势或心理状态进行比较。中国学者杨一银、马广海、胡宏生的观点强调社会变迁与社会心理学之间不可避免的关系,并认为社会心理学是瞬时的动态。对于社会心理学的分析,一些学者已经调查和分析了心理健康、生活满意度、社会保障、社会公平。一些学者还研究了社会心理学与经济发展之间的关系。对于农民来说,社会心理是情境化的,调查结果来自他?经验的表达,特别是对于南疆维吾尔族农民,绿洲环境的相对封闭和教育因素水平的低下,使他们只关注与自身相关的问题。因此,在调查中,我们从生活满意度的五个方面进行了调查.、民族传播心理学、宗教心理学、文化教育心理学、政治认同心理学。

根据研究小组2015年10月在和田县和璧山县进行的调查问卷收集的数据。问卷范围为璧山县5个村,和田县、,各村10个村,分发100份。族群是维吾尔族。受试者的年龄比为20-29岁(20-29岁)、30~39岁(23.30.39岁)、40~49岁(25.550~59岁)、17400万(60~69岁)老)和19.870岁(7.010%);性别特征是男性(75.6%)和女性(24.4%)。受教育程度集中在小学(60.5%),文盲率为7.0%,初中(包括初中)及以上(32.5%)。政治格局由群众主导。共收集有效问卷86份,有效率为86份。

三。分析调查结果

(I)生活满意度

生活态度是现实生活的心理反映,包括满意度、期望值和价值判断。文化影响着人们对生活的理解和态度。不同地区和国家对生活有不同的理解。南江是典型的绿洲农业,农业收入是家庭收入的主要来源。 2013年,在新疆南部的四个州(喀什、和田、 Kesu和阿克苏),农业收入的比例为87%。新疆南部农民的物质生活水平相对较低。从家庭消费支出可以看出,62.8%的家庭消费支出用于购买食品和衣服。其次是农业生产支出,19.8%的消费支出用于支付水电和农业用品。社会心理学是多种因素共同作用的结果,而不是客观的经济条件。虽然受访者缺乏材料,但他们的生活满意度更高。满意度和满意度与当前生活的比例分别为24%和34%,总体生活评价的比例为30%,不满和不满的比例为12%。农民收入水平存在地区差异,但是?对于农民来说,首先要将生活水平的差异与周围的人进行比较。您认为您村里的家庭生活水平如何?在这个问题上,19%的人表示生活水平高于村里的平均水平,65%的人表示生活水平是平均的,16%的人认为这是一个差距。生活变化是对家庭经济生活的主观评价和评价。它从一个方面反映了农民对现实生活变化的感受。你认为近年来生活是好还是坏? 77%的家庭表示他们的生活有所改善,20%的人表示生活没有改变,3%的人认为他们的生活更糟。这3%的答案可能反映了个人情况和个人情绪。

(2)民族传播心理学

2014年,和田和璧山是维吾尔族聚集地(分别是和田县和璧山县汉族人口的0.6%和1.5%)。农村汉族人口很少,大多数乡镇的汉族人口仅限于乡镇干部。因此,这个问题的答案是基于受访者的想象力和外部接触。在受访者中,93%的人认为当前的民族关系是和谐的,5%认为民族关系不和谐(2%的受访者没有明确的选择),93%的受访者认为民族关系是和谐的,40.7%的人认为影响。面试官说他认识汉族朋友。在节日方面,24.4%的受访者没有。在对种族间婚姻的态度中,10.4%的受访者表示36.0%的人表示赞成,53.6%的人表示没有。婚姻是异性之间的爱情的结合,是种族间交流的密切反映。与此同时,婚姻和家庭生活是一种社会环境,需要社会宽容和对种族间婚姻的容忍。受访者的高反对率一方面反映了南疆农村社会的密切关系,另一方面反映了维吾尔族和汉族的局限性。语言既是沟通的工具,也是文化的载体。在使用中文的调查中,使用汉语水平的受访者占1.2%,基本上为1.2%,而能够相互交流的受访者中,不会说中文。

(3)宗教心理学

大多数维吾尔人认为伊斯兰教是他们传统民族文化的一部分。宗教作为一种生活方式,渗透到维吾尔族日常生活的各个方面,特别是对农民而言。现代概念和现代生活方式对他们影响不大,宗教意识强烈。伊斯兰教认为,崇拜是每个穆斯林的责任。根据调查,74.4%的受访者去了教堂,其中62.5%的受访者周五去了教堂。为了保护宗教信徒的合法权益,防止极端宗教思想的渗透,新疆的基层政权加强了对清真寺和宗教人士的管理。对于目前的宗教管理,84.9%的人支持目前的管理方法,9.3%不同意,5.8%不理解。伊斯兰教规定,有权朝麦加朝圣的穆斯林男女可以被认为已经完成了自己的命运。朝圣是穆斯林五大成就之一。对朝圣的态度反映了受访者的宗教心理。 41.9%的受访者表示他们想要去,23.3%的人选择不合适的条件,34.9%的人不打算去。在传播宗教知识方面,宗教人物占主导地位(74.4%,频率108,总频率145),除了家庭长老、的朋友、宗教书籍也发挥了一定的作用(分别为46.5%)。频率分别为29%,18.6%,67、42和27,总频率为145)。(4)文化生活和教育心理

新疆南部的农村生活相对单调,村委会组织的集体文化活动,对丰富群众的文化生活起到了一定的作用。 18.6%的受访者表示他们经常参加文化活动,55.8%的受访者表示他们偶尔参加文化活动,23.3%的受访者表示他们没有参加文化活动。在农民的文化生活中,电视已经成为获取信息的主要渠道,特别是自东风和新疆新项目实施以来。电视报道增加(和田县和田县电视人口覆盖率分别为98.6%和95%)。 77.9%的受访者经常看电视,19.8%的受访者偶尔看电视,主要是在维吾尔族。在常规观看的各种选择中,新闻最多,占76.2%(频率80,总频率= 105),其次是电视剧(14.3次,频率15次,总频率= 105次)和文化节目( 9.5g,10)次)。总频率= 105)。通过对受访者的背景分析,我们可以看出受访者的受教育程度较低,其中32.5%的人接受过初中(包括初中)的教育。但人们对孩子的教育抱有很高的期望。 86.0%的人希望自己的孩子上大学。在学习中国人的态度方面,94.2%的受访者支持他们的孩子学习中文,5.8%的受访者支持他们的孩子学习阿拉伯语和土耳其语。初步分析受宗教影响。

(5)政治认同心态

政治认同是社会成员在某种政治生活和政治发展中的归属感。政治认同不仅是团结和组织社会成员的重要凝聚力,也是鼓励和促进社会共同奋斗和进杏耀娱乐:步的重要思想基础。这也是社会成员追求的价值目标和理想目的地。本文从三个方面阐述了本文的政治认同:对国家政策的理解,、的安全性和参与意愿。

南江是三股势力渗透的重点地区,社会稳定形势复杂。 79.1%的受访者对当前的社会保障状况表示满意,19%的受访者对社会保障状况感到满意,2.9%的受访者对社会保障状况表示不满意。自2014年以来,新疆自治区党委组织了一场打击暴力恐怖活动的专项行动,重点关注一些暴力恐怖组织。在调查中,98.8%的人表示公共秩序有所改善,1.2%表示不清楚并且没有改善。

在国家政策意识和实施方面,电视、播出、报纸、村干部和宗教人士成为群众了解国家政策的主要渠道,分别占69.8%和22.1%(频率分别为650.60和19,总频率= 163))。 65.1%的人对村干部的工作表示满意,16.3%的人对村干部的工作不满意,18.6%的人对村干部的工作不了解。南疆农业用水系统和梯级水价,每个镇都有一个水利委员会,每个村都有水管理人员,在公众眼中他们是公共人员,他们划分水市场或直接反映基层组织的权威。在您对农业灌溉用水分配满意度的答案中,83.7%满意,16.3%不满意。南疆贫困地区人口众多,贫困人口较多。最低生活标准已成为社会政策的最低水平。在受访者中,83.7%的人对抵押证券感到满意,16.3%的人对抵押证券不满意。在您认为是贫困原因的主观评价(多主题选择)中,前三者选择缺乏技能、自然条件差和落后教育,占37.1%(69次)和27.5%(51次)分别。 22%(频率= 41),总频率为18.6%。这表明南疆的贫困受自然条件等客观因素的影响,但群众对提高教育水平仍有很高的期望。

和田县和北山县土地少,人口众多。近年来,政府将农村剩余劳动力转移为农民增收的主要渠道。根据调查,34%的受访者有工作经验,其中85%在阿克苏工作,1人在内地有工作经验。

在回答是否参加培训时,53%的人参加了县乡组织的培训。通过统计分析发现,是否参加培训与是否出国没有直接关联。 18名农民工参加了培训。但是,大部分培训都是关于农业技术培训。在对外籍工人意愿的调查中,受访者更愿意到附近工作,占回答者在内地工作意愿的66%。 49%的人希望在大陆工作,北京和上海是最有可能从事公开工作的地方。

四。结论和建议

通过调查和统计分析,传统文化在南疆农民的日常生活中起着主导作用。国家政策在促进农村社会发展方面发挥着主导作用,农民对国家政策高度满意。同时,政策应更加注重公平正义,满足群众的新期望。首先,在国家政策的支持下,南疆农民的生活水平得到了很大提高,农民对当前生活的满意度很高,但与新疆和全国农民的平均水平相比,南疆农民和全国农民平均水平仍有较大差距。根据联合国粮食及农业组织(粮农组织)根据恩格尔系数判断生命发展阶段的一般标准,新疆南部的农民处于绝对贫困状态。生活满意度受传统文化生活环境和宗教的影响,具有很强的主观性。缺乏材料并没有影响南疆农民的满意度。我们的学者卢淑华的研究也证明了客观条件与主观生活质量之间存在折射和分离的现象。相反,南疆农民对国家政策的不公平实施更加敏感,农民实施政策是不公平的,特别是与生产和生活条件直接相关的农田灌溉和生活补贴。尽管不满的程度非常低,正如杨胜民教授指出的那样,应该引起我们的注意:贫困不一定会引起社会动荡;任何社会中的不平等(贫穷或财富)都会引起强烈和普遍的不满。其次,南疆农民对公共服务提出了新的期望。调查显示,新疆南部的农民对国家共同语言的掌握程度较低,受教育程度较低,但他们对孩子学习国家共同语言和接受教育的期望较高。通过综合分析,可以看出,提高教育和学习技能,摆脱贫困已成为南疆农民的期望。但是,农村基础教育水平低,中国教育语言环境差,双语教师素质低,影响了教育水平的提高。农民对外出工作有很高的热情,但培训内容和工作类型缺乏对接。农民有强烈的意愿在内地工作,并期望政府组织集体农民工。社会发展是整个社会的总体目标。同时,应将社会成员的个人需求纳入发展,加强发展共识。

三是加强期望管理,促进社会心理健康发展。新疆南部农村社会封闭,宗教意识强,不同文化的接触和交流少,农村经济自给自足,人民对生活满意,心灵平和。随着农民工人数的增加,社会分化程度也在增加,与其他地区和族群的对比增加,导致心理失衡,容易被三种力量所利用。因此,政府应加大对农村的投入,巩固人民生活保障的基础。同时,要加强基层政权建设,确保公平公正的政策执行。

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