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中国电影的比较叙事研究

发布时间:2019-01-18 14:22 作者: 点击:

众所周知,电影艺术诞生于1895年。十四年后,在1909年,格里菲斯在电影“小麦囤积”中使用了前两个比较来展示穷人和富人:当丰富的粮食投机者参加盛宴时一家人,一个饥肠辘辘的男人在面包店前长大。这是第一次在电影剪辑中使用对比叙事。这两个场景证明了伟大的美国导演发明了对比蒙太奇。在过去的14年里,随着经济和文化的迅速发展,大量经典电影的出现,票房收入的高昂,电影特技的眩目频频刷新了电影史。当时,电影制作人花了14年时间才创造出这种重要的叙事技巧,但一旦出现,它就是划时代的。

到目前为止,无论从修辞还是叙事的角度来看,对比都具有强大的功能,它是否正式引入电影艺术,并起到了非常重杏耀娱乐要的作用?一个重要的角色。这篇文章甚至认为:对比显示了生命的基本含义。对比叙事是电影艺术中最重要的表现形式。在电影中,不可能重复隐喻、的修辞和结构技巧,但没有它就没有对比。电影本身就是一种对比,它的核心位置和电影与其他艺术形式 - 视听语言 - 不同,关键要素是不可替代的。第一部分比较叙事模型的思想基础,然后看其真实性。没有比较,不仅不可能知道它的短缺,而且也知道它的优点。从启蒙思想家梁启超的话中得出这样一个流行的论点并不奇怪,因为比较是人类理解世界的第一个也是最简单的方式,也是产生意义的最基本结构。在新旧文化的关键时刻,它可以成为帮助人们快速采用新原则的最直接工具。在世界哲学史和思想史的发展中,我们也可以看到其深刻的理论基础。最值得注意的是,在结构语言学的各种研究成果中,一些学者认为它是最简单的。但它是关系和二元对比的最重要原则,在结构主义的创造中起着至关重要的作用。

经过一百多年的发展,中国电影在理论和实践上都取得了巨大的成功。但如果它置于世界电影史的背景下,它仍处于相对弱势的地位。随着世界电影的发展,中国电影在不同时期具有不同的理论趋势和创作特征。在中国电影发展的过程中,它经历了几次重大的社会变革,成为中国电影史代际分化的基础。

没有任何叙事是静态的,这创造了丰富多彩的社会生活和艺术世界。在不同阶段,中国电影对比技术的使用也存在差异。我们可以感觉到,中国电影的比较叙事大致从早期主题人物的比较到媒体中的视听语言与后期多元融合的比较。时代和时代都与社会发展和变革密切相关。着名导演谢飞也表示,我们的创作符合社会政治和文化趋势的变化。总的来说,无论是20世纪二三十年代官鸭和蝴蝶派的影响,左翼作家的影响,新中国的建立,文化大革命的政治要求,影响新时代的本体论,以及新世纪全球化背景下的电影市场的需求给中国电影带来了不同的风格和特征,比较叙事技巧的运用也发生了重大变化。政治、技术和商业主导了电影、的叙事力量和趋势。这显然是影响电影叙事的三个因素。首先,电影离不开社会现实。社会历史的变迁直接影响着中国电影的思想内容和形式。中国电影在过去100年的变化对中国电影的核心产生了微妙的影响。屈辱、混乱、反抗、胜利、反思和进步不能简单地总结中国历史的变化,但中国电影在不同时期所反映的不同主题和内涵是有意或无意地与社会背景相一致的。二是薄膜技术的进步。中国电影技术落后于其他国家,这与、从、开始的经济状况有很大关系,但中国电影制作人一直在学习和实践。先进技术与中国文化的融合不是一个步骤,而是有自己的创新和制造。

在关注脚本创建的同时,它取得了快速进展。从视听语言的角度来看,它极大地丰富了中国电影的内涵,提高了电影的艺术性。这个过程是一个持续改进和变化的过程。第三,观众对中国观众的接受难以应付。这不是低调或缺杏耀平台注册乏理解,但他们太习惯于传说。在今天看来,这句话应该继续 - 但不要耐心地坚持下去。

第三章结论

电影作品终于为观众准备了,但为什么观众会说有些电影不被理解?为什么观众觉得有些电影很无聊而且没有吸引力?为什么实验电影的生命如此之短?期望值令人失望。当电影最终进入观众观看阶段时,将存在这样的情况:观看者的心理期望和实际观看电影中的视听语言在相同方向上可能相同或不同。甚至相反。观众的心理期望受挫并且无法与观看电影同步的情况被称为期待的挫败感。

中国电影的比较叙事研究

中国电影的比较叙事研究

综合症是指电影作品中的主题表现、情节发展、人物关系、审美风格和观众的心理预期。当角色出现时,他们知道自己的角色,情节可以预测发展并从一开始就结束,观众会对这部电影感到非常失望。反挫是指观众在观看电影时遇到的障碍,由于个人的心理预期,然后逐渐克服情节发展的障碍,符合工作的初衷。基本上实现了对电影作品的个人理解和内容的同步。在观看电影的过程中,观众的接受度将受到长期挫折的严重影响,从而导致难以理解的情况。此时,即使电影作品具有较高的创新价值和深刻的思想内涵,也难以与观众的心理预期同步。不同的受众有不同的心理预期,挫折是不可避免的。除了不同的文化素养、社会地位、个人利益、的思想利益等,也会导致不同的接受。另一个重要的区别是国籍和及时性。如前所述,中国观众更倾向于接受具有强烈叙事性的图像艺术、曲折度、情感意义、理性意义和伦理意义。极端政治话语的电影是他们不能接受的,后现代主义电影创作的解构和拼贴很难理解。因此,一些过于纪录片的实验电影遭到了大多数粉丝的抵制。人们普遍认为,除了阅读图像的生动性和区域性之外,电影文本的读者还可以通过他们的生活经历的相似性来理解这种形象。但从实际角度来看,中国电影人普遍缺乏对非虚构电影、非理性电影和非故事电影的兴趣。这就是为什么不被理解而不是悬念的电影对普通观众没有吸引力。

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